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El aumento de la sífilis en EE.UU. refleja la falta de financiación a largo plazo de la sanidad pública : Shots – Health News El país estuvo a punto de erradicar esta enfermedad de transmisión sexual tratable en dos ocasiones, sólo para ver cómo volvía a aparecer. El fracaso muestra la debilidad de un sistema de salud pública con escasez de fondos.

Cuando Mai Yang busca un paciente, viaja ligera de equipaje. Viste de forma deliberada: ni demasiado formal, para que no la confundan con un agente de policía, ni demasiado informal, para que la gente pase por alto su pequeña estatura y su rostro juvenil y le confíe información sanitaria delicada. Siempre lleva zapatos cerrados, “por si tengo que correr”.

Yang lleva una pila de tarjetas emitidas por los Centros para el Control y la Prevención de Enfermedades que muestran lo que ocurre cuando la bacteria Treponema pallidum invade el cuerpo de un paciente. Hay una foto de una llaga roja y furiosa en un pene. También hay una de una lengua con lesiones mucosas. Y hay una de un recién nacido, con el vientre, el torso y los muslos salpicados de erupciones, la boca abierta, como si estuviera llorando. Fue por la perspectiva de uno de estos bebés por lo que Yang se encontró caminando por un campamento de personas sin hogar en un caluroso día de julio en Huron, California, a una hora en coche al suroeste de su oficina en el Departamento de Salud Pública del Condado de Fresno.

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Después de abandonar el hospital, la primera pareja tomó una ruta tortuosa de regreso a la Casa Blanca para poder detenerse ante el gran árbol de Navidad al aire libre de un restaurante italiano coronado con una foto de Jill Biden.

Floriana, situado a una milla al norte de la Casa Blanca, tiene la tradición de honrar a políticos demócratas en su árbol de temporada. En enero, el restaurante recibió la visita de la vicepresidenta Kamala Harris tras adoptar la temática del árbol “Kamala la-la-la-la la-la-la” y colocar grandes fotos de la vicepresidenta entrante en sus carpas de comedor al aire libre aptas para coronavirus.

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Bernardo Germán de Llórente[1] (1685 – 1757) fue un pintor español de finales del Barroco. Desarrolló su actividad en Sevilla, donde fue uno de los seguidores de Murillo y se dio a conocer con sus cuadros devocionales de la Virgen María. También pintó retratos y bodegones con efectos de trampantojo.

Bernardo Germán de Llórente nació y murió en Sevilla. Probablemente estudió primero con su padre y luego fue discípulo de Cristóbal López, un modesto “pintor de mercado” que se consideraba seguidor de Murillo[2] De su maestro aprendió a imitar adecuadamente la paleta de Murillo.

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El padre Isidoro de Sevilla, misionero capuchino, le encargó una Virgen vestida de pastor. Este cuadro le proporcionó fama y muchas peticiones similares. Pintó con tanta frecuencia a la Virgen María como pastora que se le llamó “el pintor de las pastoras”. En estas obras se mostró tan fiel seguidor de Murillo que durante años se creyó que su Divina pastora del Museo del Prado había sido pintada por Murillo[3].

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Bartolomé Esteban Murillo (/mjʊəˈrɪloʊ, m(j)ʊˈriːoʊ/ mure-IL-oh, m(y)uu-REE-oh, español:  [baɾtoloˈme esˈteβam muˈɾiʎo]; finales de diciembre de 1617, bautizado el 1 de enero de 1618 – 3 de abril de 1682) fue un pintor barroco español. Aunque es más conocido por sus obras religiosas, Murillo también produjo un número considerable de pinturas de mujeres y niños contemporáneos. Estos retratos realistas y llenos de vida de muchachas con flores, niños de la calle y mendigos constituyen un amplio y atractivo registro de la vida cotidiana de su época. También pintó dos autorretratos, uno en la Frick Collection que lo retrata a los 30 años y otro en la National Gallery de Londres que lo retrata unos 20 años más tarde. En 2017-18, ambos museos celebraron una exposición con ellos[1][2].

Murillo nació probablemente en diciembre de 1617, hijo de Gaspar Esteban, un consumado cirujano barbero, y María Pérez Murillo[3]. Pudo haber nacido en Sevilla o en Pilas, una ciudad andaluza más pequeña[4]. Está claro que fue bautizado en Santa María Magdalena, una parroquia de Sevilla en 1618. Tras la muerte de sus padres en 1627 y 1628, pasó a estar bajo la tutela de su hermana mayor Ana y del marido de ésta, Juan Agustín Lagares, que casualmente también era barbero[3] Murillo parece haber permanecido unido a la pareja, ya que no abandonó su casa hasta su matrimonio en 1645. Once años más tarde, fue nombrado albacea testamentario de Lagares, a pesar de que su hermana ya había fallecido[5]. Murillo rara vez utilizó el apellido paterno, y en su lugar tomó el apellido de su abuela materna, Elvira Murillo[3].

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